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竹内结(竹内结今日帮忙搬家)

admin 2021-03-10 15
竹内结(竹内结今日帮忙搬家)摘要: 大家晚上好!竹内无心节外生枝,帮我解释这是什么意思指的是无心之失,也就是在不知情的情况下造成的不良影响.什么是"红竹石须罗索罗"、"千叶藤结印、竹内古河结印、竹雀结印"?结印是需要...

  

大家晚上好!竹内无心节外生枝,帮我解释这是什么意思

  指的是无心之失,也就是在不知情的情况下造成的不良影响.

  

什么是"红竹石 须罗 索罗"、"千叶藤结印、竹内古河结印、竹雀结印"?

  结印是需要载体的,没有载体的结印现在除了欧洲的魔法阵外,没有别的流派.结印的载体一般为白金、白银、竹子.多为编织成册,这就叫做结印册.没有结印册的结印无任何功效.结印必须依靠结印册来发挥功效.

  结印通常分为以下几种:

  1:橘梗结印

    2:叶影结印

    3:云月舞鹤结印

    4:山岐幡结印

    5:竹内古河结印

    6:竹雀结印

    7:石田佐吉结印

    8:菊葵结印

    9:石蝶结印

    10:千叶藤结印

    11:音无响子结印结印

    12:日足结印

    13:冰蝶结印

    14:千与香穗结印

    15:九虹锦声结印

    16:闻竹结印

    17:浆草结印

    18:千帆团扇结印

    19:云竹结印

    20:藏之介结印

    21:夕城结印

    22:南宫橘末结印

    23:羽心结印

  

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城头土命是什么意思

  戊寅己卯城头土:城头土者天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎居四维之势.此土有成未成作两般论,凡遇见路傍为巳成之土不必用火,若无路傍为未成之土,须用火.大都城土皆须资木杨柳癸未最佳,壬午则忌,桑柘癸丑为上,壬子次之.庚寅辛卯就位相克,则城崩不宁何以安人也.耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之.见水有山为显贵,甲申丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹雳大海,壬戍不忌.合化俱以吉推.土爱路傍防见诸火,大驿逢山须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒,五行见金只有白蜡,怕巽二者相妨,佘金无用,亦须以禄马贵人看之.

    城头土白话译文

    城头土者,天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势.此土有成有未成,作两般论.凡遇见路旁,为已成之土,不必用火,若无路旁,为未成之土,必须用火;大都城土皆须资木,杨柳癸未最佳,壬午则忌;桑拓癸丑为上,壬子次之;庚寅辛卯就位相克则城崩不宁,何以安人也耶?如见木无夹辅,只以贵人禄马论之.见水有山为显贵,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹雳、大海,壬戌不忌,合化俱以吉.推土爱路旁,防见诸火,大驿逢山,须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒.五行见金,只有白蜡,怕巽,二者相妨,余金无用,亦须以贵人禄马看之.

    戊寅城墙土

    戊寅,受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥,庚寅,辛卯,诸色木克,主短折之凶,五行要论云:戊寅,丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王贵公子,多于此日生,常格得之,亦主福寿遐龄,始终安逸.注释:庚辰是气聚之金,不需要火来炼化,自然可成大器,见火则反伤其体,若见死绝之火无大妨碍.甲辰乙巳佛灯火最凶,遇之非贫即夭.此金不能克木,因是气聚之金.阎东叟说:庚辰之金具有刚建沉厚之德,禀聪明疏通之爱.秋冬生秀颖充实,春夏生祸福隐藏其中.若入格局者,文能治国武能安邦,喜掌生杀大权.

    己卯城墙土

    己卯,自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯,甲戌,乙亥,己未之火,由合而来,以致其福,五行要论云:己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒.注释:己卯是自死之土,此土是自我抑制住了了无生气.若遇上丁卯炉中火,

    甲戌乙亥山头火,

    己未天上火生扶,则福禄寿皆厚矣.《五行要论》说:己卯自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德能冲虚.若并入格局者,行事有道,随变而适,自有延年益寿养生之德;若得死绝恶煞相并,则必为顽劣败家不归之徒.丁丑是福聚之水,最喜金生,最忌辛未路旁土,

    墙上土与历史长的三秋之乱

   "三秋之乱"是唐代有盛转衰的开始.唐代皇帝因为姓李所以为了推崇古代 以老子为自己的祖先,以道教为国教,到了唐玄宗在739年,当时道教著名大法师马蜀博告送唐玄宗要无为治国,道教以无为为理念.玄宗起初不信.马蜀博引用经典,并且做各种法事,展示道教实力.并且告玄宗如果按照无为治国可以调集全国道士为玄宗延寿,修成仙人.742年时玄宗改年号为天宝,正式开始无为治国,因为从739年到742年约3个秋天所以被叫做"三秋",而"之乱:是因为马蜀博为了让玄宗信服道教展示道教实力,调集全国最有名的3600位道教法师,在长安城做法,在法会时错误打开了"鬼门"因为,当时道教不是春秋的荫阳道,是从农民起义军五斗米道发展而来,所以只是掌握一点皮毛类的荫阳五行,当错误打开鬼门为玄宗展示养鬼,奴役鬼时,因为打开时间太长,鬼门无法关闭,马蜀博先将玄宗骗走后,命令其它道士封闭鬼门,将原本古代纪年得六十甲子作为封印媒介,这就有了不同年份出生的人有不同的厄运,也包括墙上土命的人.也是自此之后国家强盛在不可以达到唐代巅峰.因为每个国人的好运都被编织成封印,锁闭鬼门.此后历朝历代出生的人,从一出生就会被封印式夺走好运用来加强锁闭鬼门的封印.这也就是为什么自从唐代以后国人在不信道教,开始崇尚佛教以次希望摆脱鬼门封印夺走生活幸福,避免厄运连连.

   墙上土与喜神属金

   墙上土遇到 喜神属金时根据《归藏易》记载墙上土助运方法 按照公式:(9:赉渫0:澞塬 代表土)土生(1:瀛鸯2:鸠烛 代表金)金.  古书记载:根据古代《归藏易》如果化解墙上土厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻瀛鸯阵和鸠烛阵.按农历生日在结印册上添加结印:3到5月出生添加"九虹锦声结印,南宫橘末结印,筌蹄胡禄结押".6到8月出生加"渡边葵蟹结印,百目静结印,水差芥子结押".农历9月到11月出生需加"竹内古河结印,羽心结印,伯耆若狭结押".农历12到2月出生的需要在结印册添加"修罗结印,四灵物结印,但马土佐结押".

   墙上土与喜神属木

   墙上土遇到 喜神属木时根据《归藏易》记载墙上土助运 按照公式:(5:蝎夔6:介赑 代表水)水生(3:蛊羽4:犀婴 代表木)木,  根据古代《归藏易》记载如果化解墙上土厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻蛊羽阵和犀婴阵.按照出生时的荫历生辰在结印册上添加结印:3到5月添加"云松结印,夕城结印,播磨向日结押".6到8月出生的需要添加"渡边葵蟹结印,冰蝶结印,出羽常陆结押".9到11月出生添加"浮世仏紫结押,百目静结印,竹内古河结印".12月1月2月出生添加"修罗结印,四灵物结印,菊御影氼结押".

   墙上土与喜神属水

   墙上土遇到 喜神属水时根据《归藏易》记载墙上土助运方法 按照公式:(1:瀛鸯2:鸠烛 代表金)金生(5:蝎夔6:介赑 代表水)水,  化解墙上土厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻蝎夔阵和介赑阵.要

竹内结(竹内结今日帮忙搬家)

按照农历生日在结印册上添加结印:3到5月出生添加"浆草结印,明神鸟居结印,筌蹄胡禄结押".6到8月添加"橘梗结印,藏之介结印,染付春秋结押".9到11月出生添加"竹雀结印,冰蝶结印,水差芥子结押".12到2月出生的需要在结印册添加"赑屃结印,青竹丹枫结印,隐岐元简结押".

   墙上土与喜神属火

   墙上土遇到 喜神属火时根据《归藏易》记载墙上土助运方法按照公式:(3:蛊羽4:犀婴 代表木)木生(7:丝咫8:雾餮 代表火)火  古书记载化解墙上土厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻丝咫阵和雾餮阵. 利用农历生日在结印册上制作结印:3到5月出生添加"云松结印,修罗结印,浮世仏紫结押".6月7月8月出生添加"渡边葵蟹结印,冰蝶结印,吉备丹波结押".9月到11月出生添加"竹内古河结印,百目静结印,菊御影氼结押".12到2月出生的需要在结印册添加"修罗结印,四灵物结印,梦窗疏石结押".

   墙上土与喜神属土

   墙上土遇到 喜神属土时根据《归藏易》记载墙上土助运方法按照公式:(7:丝咫8:雾餮 代表火)火生(9:赉渫0:澞塬 代表土)土  根据古代《归藏易》记载化解墙上土厄运并且得运势大吉在 紫冰银结印符 上雕刻蛊羽阵和犀婴阵.按照荫历生日在结印册上添加结印:3到5月出生添加"九叶铃莲结印,日足结印,播磨向日结押".6到8月出生添加"渡边葵蟹结印,冰蝶结印,伯耆若狭结押".9到11月出生添加"百目静结印,出羽常陆结押,竹内古河结印".12到2月出生的需要在结印册添加"五音分金结印,四灵物结印,但马土佐结押".

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